Un viernes más conectamos por vía telemática con Barcelona, con Jaume Llenas, que esta semana nos recuerda que el impacto de las cosas depende de a quién le pasen. Para ello nos invita a un breve viaje por Buenos Aires y volvemos a nuestro país comentando la crisis de la vivienda.
Jaume Llenas dedicó esta edición de La exhortación a la crisis habitacional, al fallecimiento de Maricarmen, que se ha convertido en la cara visible de este caos nacional, para finalizar con la acampada en la Puerta del Sol. Pero comienza su recorrido por tierras lejanas, cuyos ríos son de color de plata.
«Cómo están las cosas depende de para quién»
Como siempre, cómo están las cosas, bien o mal, depende de a quién preguntes. Jaume arrancó con una conversación del día anterior.
«Ayer estaba hablando con un amigo argentino que vive en Argentina, en la zona de Buenos Aires, y le preguntaba cómo están las cosas, cómo está la situación a tu alrededor. Y él me contestaba: “Bueno, las cosas están mejor”. Y claro, esto es una percepción que en muchas ocasiones depende mucho del punto de vista del espectador. Cómo están las cosas depende de para quién.»
«¿Cuál es la situación en Argentina en este momento? La verdad es que están mejor. Tienes razón, mi amigo. Están mejor que en la crisis del 2024, que fue el punto más bajo. En 2025 la economía subió mucho: Argentina experimentó un crecimiento del 4,4 % en el PIB. Esto es mucho; para un país, estar por encima del 2 % es una subida muy importante. Parece que en los primeros seis meses de 2026 se ha ralentizado y la expectativa de crecimiento es del 2,7: ya no es el 4,4, pero sigue estando por encima del 2.»
Un tercio por debajo del umbral de la pobreza
Pero el crecimiento, como suele ocurrir, no llega a todos por igual.
«Esto también tiene que ver mucho con en qué posición de la sociedad estás tú, porque las capas más bajas de la sociedad no están experimentando el crecimiento de la misma manera. Miraba los datos de desigualdad, los datos de pobreza. Han mejorado los datos de pobreza: si la pobreza estaba cerca del 53 % de la sociedad, es decir, más de la mitad de los argentinos por debajo del índice de la pobreza, […] la cosa ha mejorado bastante. […] En este momento están en el 32: un tercio de la sociedad argentina vive por debajo del umbral de la pobreza. Un 41 % de los niños están en las casas más vulnerables; casi la mitad de los niños están en las capas más bajas de la sociedad.»
«Las pensiones en este momento se actualizan mes a mes con el IPC, o sea que en principio no van a perder. Pero las pensiones más bajas dependen de un bono de 70.000 pesos que no se actualiza: es fijo. Y entonces eso hace que, mes tras mes, las pensiones más bajas estén perdiendo. Fijaos cómo todo depende de tu lugar de observación: ¿dónde estás tú en la escala social?»
«El decreto es malo», dicen los que ya tienen piso
Del país con acento bonaerense nos vamos a España, a una reunión de la semana pasada.
«Esta semana pasada hablaba con un grupo de empresarios —tampoco grandes empresarios, no os imaginéis que eran de los del IBEX 35—, simplemente empresarios, creyentes todos ellos. Y hablábamos de la situación de la vivienda en España, del “decreto Maricarmen”, de todas estas cosas. Y la mayoría de ellos, por no decir todos, estaban en la postura de que el decreto es malo, de que el decreto es incluso innecesario. Y también se debe, en buena parte, al punto de observación de la sociedad en que están ellos.»
«En España la sociedad está muy dividida, muy polarizada. En los tiempos del pasado se pudo acceder muy bien a la compra de un piso. Generaciones que se esforzaron mucho; algunos, hacia el final, ya tuvieron que pagar hipotecas de 30 años, es decir, estuvieron casi toda la vida pagando. Pero accedieron a la propiedad de un piso. Mucha gente. Y este colectivo, los que miran la crisis de la vivienda actual desde la posición de “yo tengo un piso, vivo en una casa de la que probablemente no me van a echar”, experimenta muy diferente la sociedad que los que están en una situación de tener que iniciar un proyecto de vida, de tener que vivir de alquiler, de ni siquiera poder acceder a una vivienda, de los que los están echando de sus casas.»
«Ellos dicen: el caso Maricarmen es un caso, uno entre 21.000 de este año que los van a expulsar. Y no lo perciben como una situación angustiante. En cambio, el que está en esa situación ha visto el caso Maricarmen como una situación paradigmática, casi como una mártir de la causa. Además, esta semana ha fallecido: es una mártir de la precariedad.»

«Lo que no van a tener es ni casa»
Y aquí llegamos al punto álgido de la reflexión.
«Y por eso me preguntaba yo si las casas del futuro van a tener cocina. Es decir, la cuestión hoy en día ya no va a ser si van a tener cocina o no, cuando lo que no van a tener es ni casa. Porque hay un montón de gente que no puede acceder a la casa, que no puede acceder a tener un espacio propio, un espacio privado.»
«Fijaos que una de las partes de los supermercados que más está creciendo hoy en día es la parte de la comida precocinada. Todo comenzó con unas tortillas de patatas precocinadas. Ya la cosa no es si van a tener cebolla o no, sino si vamos a comer tortillas de patatas que hemos cocinado nosotros o si va a ser sustituido ese emblema de la cocina nacional que es la tortilla de patatas. Si vamos a cocinarla nosotros, si vamos a tener cocina para cocinarla. ¿Por qué está creciendo más ese sector de los supermercados, que antes ocupaba un rinconcito y hoy en día son lineales enteros?»
«Una de las causas es que hay cada vez más hogares de una sola persona, hogares singulares, en los que solo vive una persona. Y en los hogares donde vive una persona se cocina mucho menos. No se puede hacer unas lentejas para una persona; las lentejas hay que cocinarlas para más. Y entonces, si te las cocinas para ti, estás en la tesitura —decía una columnista, María Nicolau, en El País— de tener que comer lentejas cinco días a la semana y de aborrecerlas para el resto de la vida.»
«Mi madre, cuando enviudó de mi padre, fue perdiendo el hábito de la cocina y los tuppers cambiaron de dirección: si antes era yo quien se llevaba los tuppers de casa, hoy en día es mi madre la que se lleva los tuppers de mi casa. Esto es una realidad: mucha gente vive en una casa y vive sola, y cocinar para uno solo se está convirtiendo en algo muy complicado.»

La pobreza espacial
Aborda el concepto de pobreza espacial: muchos para muy poco espacio.
«Mucha gente no tiene ni siquiera una cocina propia. Tiene que meter una lechuga en el tercio que tiene del cajón de las verduras, que comparte con otras personas, y tiene que esperar el turno que le toque para cocinar en una cocina compartida, en un piso con otras tres o cuatro personas. Y no puede ni siquiera plantearse invitar a sus amigos a casa, porque en el comedor que comparte con esas tres personas uno quiere ver un programa de televisión, otro quiere hacer yoga y el otro quiere tener un rato tranquilo, simplemente.»
«El problema de no tener casa es lo que se llama la pobreza espacial: es que soy pobre en espacio. ¿Por qué están aumentando tanto los bares con sofás, los bares con mesas grandes compartidas? Porque es la posibilidad de que, en medio de la pobreza espacial, yo tenga un espacio en el que estar tranquilo y me pueda sentar en un sofá sin tener que molestar a nadie en mi piso. Si quiero ver amigos, nos tenemos que ver en el bar, porque no tengo un lugar donde invitarlos.»
«Es una sociedad muy enfrentada, muy contrapuesta. […] Estos son los que están hoy en día en la Puerta del Sol en Madrid y acampados en las plazas de un montón de ciudades: la gente que ni tiene ni ve posibilidades futuras de tener un espacio propio. La pobreza espacial se traslada a la pobreza relacional: no puedo ni siquiera tener un espacio para tomarme unas cervezas con los amigos, y tengo que invitarlos a la cerveza del bar, que vale seis veces más que la que hubiera comprado en el supermercado.»
«La cuestión hoy en día ya no va a ser si van a tener cocina o no, cuando lo que no van a tener es ni casa.»

«Ser sensibles al que sufre»
Como iglesia no debemos ser indiferentes y debemos atender al mensaje de Jesús por los que padecen.
«¿Cómo los cristianos podemos ser sensibles a esto? Porque, según nuestro espacio —y muchos cristianos tenemos piso, tenemos una casa de la que no nos van a echar—, ¿cómo no nos podemos volver insensibles a las necesidades de otra gente que está en pobreza? Gente que igual gana mucho dinero, que está trabajando, pero que no tiene la posibilidad de tener un espacio donde construir, donde desarrollar un proyecto de vida.»
«Y ahí me pregunto —Marcos Zapata lo decía en un artículo reciente en Protestante Digital—: ¿no podemos las iglesias comenzar a crear espacios de apoyo, de ayuda, en donde atraigamos a nuestros empresarios, a nuestros abogados, a nuestros trabajadores sociales, para tratar de estar al lado de esas personas, ser sensibles a la pobreza, como en todo el Antiguo Testamento? Se hablaba de los pobres, del pobre, de la viuda, del huérfano, del extranjero.»
«¿Cómo nosotros, si Dios está de su lado, podemos ponernos también a abandonar nuestra comodidad, abandonar nuestra perspectiva personal, nuestro bienestar, para ponernos al lado de los que no tienen ese espacio? Esta era mi reflexión en el día de hoy: ser sensibles al que sufre.»
Intervención emitida el 9 de octubre de 2026 en El pulso de la vida y editada para facilitar la lectura: se han suprimido muletillas y repeticiones propias de la oralidad y se marcan con […] los recortes, sin alterar el contenido. Las cifras sobre Argentina se citan tal como se dieron en antena. Las citas bíblicas se dan en la Reina-Valera 1960. El audio íntegro está al principio del artículo.
Las palabras de Jaume Llenas y del Pr. Lucho son literales. Redacción: Daniel Panduro para El Pulso.
Referencias
- Deuteronomio 10:18 (RVR1960): «que hace justicia al huérfano y a la viuda; que ama también al extranjero dándole pan y vestido».
- Zacarías 7:10 (RVR1960): «No oprimáis a la viuda, al huérfano, al extranjero ni al pobre; ni ninguno piense mal en su corazón contra su hermano».
- Isaías 1:17 (RVR1960): «aprended a hacer el bien; buscad el juicio, restituid al agraviado, haced justicia al huérfano, amparad a la viuda».
- Proverbios 14:31 (RVR1960): «El que oprime al pobre afrenta a su Hacedor; mas el que tiene misericordia del pobre, lo honra».
- Marcos Zapata, «El caso Maricarmen y los desahucios», Protestante Digital: protestantedigital.com.
- María Nicolau, columna «A gusto» en El País, citada en antena a propósito de cocinar para una sola persona.
- elDiario.es, «Muere Maricarmen, la mujer que convirtió su lucha por la vivienda en un clamor que recorrió España»: eldiario.es.
- Acampadas por el derecho a la vivienda en España de 2026 (Puerta del Sol y otras ciudades): Wikipedia.
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En antena: Dynamis Radio 87.5 FM (Madrid), de lunes a viernes de 8 a 11 h.
Sobre el autorJaume Llenas (Premià de Mar, 1960) estudió Derecho en la Universidad de Barcelona y Comercio Exterior en la UNED. Es coordinador nacional de los Grupos Bíblicos de Graduados (GBU) y del Movimiento de Lausana en España, y forma parte del equipo del Taller de Predicación. Durante diecisiete años fue secretario general de la Alianza Evangélica Española. Hoy impulsa la plantación de una nueva iglesia en El Masnou (Barcelona). Apasionado de la renovación de la Iglesia y de su conexión con la sociedad y el mundo del trabajo, firma La exhortación en El Pulso de la Vida.