El derecho a la propiedad en nuestro país y en las Escrituras | Jaume Llenas

El desahucio de Maricarmen, de 87 años, tras siete décadas en el mismo piso de Madrid, lleva a Jaume Llenas a preguntarse qué dice la ley española y qué dicen las Escrituras sobre la propiedad. Estas son sus palabras.

Jaume Llenas —abogado, coordinador nacional de los Grupos Bíblicos de Graduados (GBU) y del Movimiento de Lausana en España— dedicó La exhortación del 25 de septiembre al desahucio que ha conmovido al país esa semana. Primero, los hechos y la ley; después, el jubileo de Levítico 25 y los profetas.

«Cada persona es importante para Dios»

Llenas abrió con el caso que ha ocupado la semana.

«Quería hablaros acerca del derecho a la propiedad, y específicamente en una semana donde hemos tenido que vivir el desahucio, el lanzamiento, como se llama técnicamente, de una mujer de 87 años que ha vivido toda su vida en esa casa, Mari Carmen Abascal, que además tiene un grado de discapacidad del 50 %. Esto es uno de esos casos que nos mueven el corazón a casi todos.»

«Digo a casi todos porque algún político ha dicho: “Bah, un caso más, entre más de 21.000 que hay en nuestro país”. No, un caso más no. Cada persona es importante para Dios, cada persona es significativa, valiosa para Dios, y también para nosotros, que sintonizamos con Dios. La compasión de Dios nos alcanza a nosotros y también a una gran parte de la sociedad española.»

Los hechos antes que las opiniones

Antes de opinar, repasó cómo se llegó hasta aquí.

«En 1956 el padre de Mari Carmen firmó un contrato de alquiler por el piso en el que vivía, en la calle Sainz de Baranda. Lo firma solo él, no lo firma la esposa, porque en aquel tiempo cualquier mujer no podía tener una propiedad si no era supervisada por un hombre. Con el tiempo el padre fallece. El contrato de alquiler se subroga, que es el término técnico para decir que el contrato se le pasa a otra persona, que es la madre, para que pueda continuar viviendo allí, y vive hasta el año 2005, en el cual la madre muere. Entonces el contrato se subroga a la hija, que es Mari Carmen.»

«Todo sigue normal hasta 2018: ella sigue pagando el alquiler. En el año 2018 compra la finca un gran tenedor, un fondo que compra el edificio entero, no solo el piso de Mari Carmen. Y en el año 2020 se despierta el propietario y dice: tengo un piso aquí al que le podría estar sacando mucho más dinero, pero tengo una señora ahí. E interpone una demanda. En primer lugar el gran tenedor la pierde, pero sigue recurriendo; la Audiencia le da la razón y posteriormente el Tribunal Supremo vuelve a darle la razón.»

«¿Por qué? Porque solo se permite una subrogación, no dos, según la Ley de Arrendamientos Urbanos. Eso tendría una excepción si la persona que quisiera hacer la segunda subrogación tuviera una minusvalía de más del 66 %, pero como solo tiene la del 50 %, no se le aplica a Mari Carmen. Según la ley, está claro que la propiedad tiene el derecho.»

«No es el fondo buitre el que la echa, es la ley»

«Esto clama a todas las conciencias del país. Y decimos: esto está mal, esto no puede ser así, no se puede echar a esta persona que ha seguido pagando y que ha estado en su casa toda la vida. Pero no es el fondo buitre el que echa a Mari Carmen: es la ley española la que la echa. Parece que la ley sea la ley de los medos y los persas, que no puede abrogarse, cuando en España las leyes se cambian cada vez que hace falta. Y esto es lo que nos debería preocupar: ¿por qué esta ley no se cambia?»

Llenas recordó que la protección frente a los desahucios que estuvo en vigor decayó en febrero de 2026.

«¿Esa ley hubiera podido aplicarse a Mari Carmen? La respuesta es sí. Pero hay un pero: eso no es una solución definitiva, porque solo hubiera alargado durante meses o años la posibilidad de que ella no fuera expulsada del piso, pero no hubiera respondido a lo del final, que es su derecho a estar dentro del piso.»

«¿Por qué no se hace una ley mucho más compasiva, una ley en la que todos los ciudadanos estemos de acuerdo? Porque las leyes deben responder a los valores de la sociedad, y es obvio que esto no responde a los valores de la sociedad. A veces los gobiernos, la oposición, los partidos políticos no solo responden a los valores de la sociedad, sino también a los grupos de presión. Y es evidente que esos grupos tienen muchísimo dinero, y que los partidos a veces no defienden solo los derechos de los ciudadanos, sino los de las grandes corporaciones.»

El jubileo: «Toda la tierra es mía»

Después pasó a la pregunta de fondo: qué dicen las Escrituras.

«Una cosa que dice la Escritura es que solo Dios es el propietario de todos los bienes. Él es el Creador y, como creador, es el dueño de toda la tierra. Por esto, en el Antiguo Testamento, cuando Dios revela su voluntad al pueblo de Israel, crea una institución que se llama el jubileo. Dios dice: toda la tierra es mía y todas las personas son mías. Yo sé que con el tiempo se van a producir desigualdades, que personas van a caer en la esclavitud, y que las tierras, que eran la base de la economía de una civilización agraria, van a caer en pocas manos.»

«Esto no era la voluntad de Dios. Cuando el pueblo había entrado en la tierra de Canaán, Dios había hecho una distribución de las tierras totalmente igualitaria, de manera que todo el mundo tenía tierras. Pero la consecuencia del mal y del pecado es que se acumulan en unas pocas manos. Y Dios dice: cada 50 años estas tierras tienen que volver a sus propietarios originales, y las personas que hayan caído en esclavitud tienen que ser liberadas. Dios se reserva el derecho a resetear todo el sistema cada 50 años.»

«Si tú comprabas una tierra y faltaban 20 años para el jubileo, la comprabas a ese precio, porque solo comprabas para 20 años. Cuando faltaban solo tres, la comprabas por un precio aún menor. Y en el jubileo todo el mundo volvía a ser propietario por igual.»

«Jesús es el jubileo»

«Esto es el indicio de que Dios es un Dios justo. Cuando Jesús hace su discurso en la sinagoga de Nazaret, dice: yo he venido para restituir a los oprimidos, yo he venido para traer buenas noticias a los pobres, y al final acaba diciendo: para traer el año favorable del Señor. ¿Cuál es el año favorable del Señor? Es el jubileo. Y es que Jesús es el jubileo. Él viene a traer justicia a la tierra.»

Los profetas, añadió, ya habían denunciado lo mismo.

«En Isaías, capítulo 5, versículo 8, dice: “¡Ay de los que juntan casa a casa, y añaden heredad a heredad hasta ocuparlo todo!”. Y el profeta Miqueas: “¡Ay de los que en sus camas piensan iniquidad y maquinan el mal, y cuando viene la mañana lo ejecutan, porque tienen en su mano el poder! Codician las heredades, y las roban; y casas, y las toman”. Y esto es lo que está sucediendo. Los grandes poderes, la gente más rica, acceden a esas cosas quitándoselas a los más pobres.»

«Dios dice: yo voy a ejecutar juicio contra esas cosas, esto no quedará así. Aquí parece que triunfan, que se hacen propietarios de todo, pero no será así. Todos tenemos que comparecer ante el juicio de Dios, pronto o tarde, porque a veces el juicio de Dios se anticipa y no espera hasta el regreso de Cristo: a gente a la que parece que le va muy bien, Dios le hace justicia en su debido tiempo.»

«La propiedad no es un derecho indefinido. Dios es favorable a la propiedad privada, pero no es un derecho que no tenga límites.»

«La propiedad no es un derecho indefinido»

«Como cristianos, pensemos: la propiedad no es un derecho indefinido. Dios es favorable a la propiedad privada, pero no es un derecho que no tenga límites. Tenemos que vivir con la conciencia de que todo realmente es del Señor, de que solo poseemos por un tiempo y de que tenemos que poseer de una manera que le agrade, con una conciencia social: no vivo yo solo en esta tierra, hay otras personas que tienen derechos y necesidades.»

«El Estado tiene que servir para hacer justicia donde no la hacen los privados. El Estado tiene que proteger a los débiles, a los desposeídos de la sociedad. Por lo tanto, en último término, Mari Carmen tiene que quedar al cuidado del Estado, porque es una ciudadana de este país que no puede valerse sola y que, según la Constitución, también tiene derecho a la vivienda.»

El Pr. Lucho leyó en antena el artículo 47 de la Constitución —«todos los españoles tienen derecho a disfrutar de una vivienda digna y adecuada»— y lo remató así: «Si solo son letras en un papel, el papel lo aguanta todo; ahora hay que llevarlo a la realidad». Y pidió oración por Maricarmen: «87 años, viviendo sola y con una discapacidad».

Intervención emitida el 25 de septiembre de 2026 en El pulso de la vida y editada para facilitar la lectura: se han suprimido muletillas y repeticiones propias de la oralidad, sin alterar el contenido. Las citas bíblicas se dan en la Reina-Valera 1960. El audio íntegro está al principio del artículo.

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